我怎麼知道真的有神？
證明有神存在是一趟獨自探索的旅程。雖然有些研究已經暗示神的存在，但是科學基本上是無法證實 的。每個人都要親自去尋找神的真實性。有些人是因為真心想尋求神而問這個問題，有些人則是為了要證明這是錯誤的信仰。本文一開始會先討論前者的憂慮，接著再回應後者的挑戰。 神派遣我們來此是為獲得信仰。摩爾門信仰教導我們，在出生前，我們以靈體與神同住。因為祂與我們同住，所以我們不需要信仰。耶穌時期的使徒保羅教導我們說：「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」(希伯來書 11:1) 一旦我們來到地球─這個我們自願去做的事，就會有一個象徵性的簾幕覆蓋在我們記憶上，使我們忘記所有前生的事。這樣一來，我們就被迫要自己去尋找真理，培養信心。我們很容易相信看得到、摸得到、證明得了的事。然而，信仰是高層級的知識，需要偉大的人格特性與力量才能獲得。因為每個人都必須培養信仰，所以神不會讓一般世俗的證明方法，能夠證實祂的存在。 摩爾門經的先知阿爾瑪，在一個歷史性的偉大佈道中，傳遞這樣對信仰的訊息，說： 「但是看啊，如果你們願意喚醒和激發你們的心力，直到你們願意拿我的話作個實驗，並運用些微的信心，是的，即使你們只有相信的願望，就讓這願望在你們心中發生作用，直到你們相信到能讓出地方給我部分的話。」(阿爾瑪書 32:27) 這段經文給了渴望信神的人希望。信心滋長的開始，只需要渴望相信的力量。阿爾瑪親身的體驗告訴我們，每個人都可以採行的方法，去發現神，去證實耶穌是基督，福音是真實的，經文的教導是正確的路。 有了「渴望」這個起點，阿爾瑪要聽者想像信仰是顆種子，類似的比喻也出現在聖經里。 「現在，我們要將神的話比喻成種子。如果你們讓出地方，使種子能種在你們心中，看啊，如果那是一粒真正的種子，或一粒好種子，如果你們不用自己的不相信把種子擠出去而抵擋了主的靈，看啊，種子必開始在你們心中膨脹；你們感覺這些膨脹運動時，就會開始在心裡說－這一定是良好的種子，或良好的話，因為它開始擴大我的靈魂，是的，它開始啟發我的悟性，是的，它開始使我快樂。」(阿爾瑪書 32:28) 信心充滿的人對信仰與聖靈的描述，多半為心裡有一股暖流流過的感覺，這樣的感覺就好像是摯切地深愛兒女或某個很在乎的人。然而，這樣的感覺只有經歷過的人才感受得到，這個美好和完美感覺會使他們想要繼續擁有著。 阿爾瑪告訴他的信眾，獲得證實可以增加信心，雖還不達完美的境界，但是卻足以讓你繼續下去，信心自會漸漸加增。 31現在看啊，你們確定這是好種子嗎？我告訴你們，是的；因為每粒種子都會結出與自己同類的果子。 32因此，種子若成長，就是好種子，若不成長，看啊，就不是好種子，因此要丟棄。 33現在看啊，因為你們已經作了實驗，播了種子，而那種子膨脹、萌芽、開始成長，你一定知道那種子是好的。 34現在看啊，你們的知識完全了嗎？是的，你們對那件事的知識是完全的，你們的信心就休眠了；這是因為你們知道，你們知道神的話已使你們的靈魂膨脹，你們也知道那種子已萌芽，你們的悟性開始啟發，你們的心智開始擴展。 阿爾瑪又說，藉由持續的灌溉種子，信心自會在尋求真理的地方開花結果，然後就可以前往下一步去。例如，知道神以後，就會想要知道耶穌基督是否為祂親身子。你會想要對聖經有見證，所以你想要知道哪個才是神真實的教會，因為你很快的會發現每個教會都有相互牴觸的地方。神不是模糊的，真理是絕對的，所以你會應用所獲得的方法去發展見證，去尋找祂的教會。 研究是否有神，就好像研究其他事物一樣。必須要在心裡先研究一下，然後研讀聖經和摩爾門經，來找出神是誰，以及神與其子女的關係。研究祂對你的期望。在研讀時，向神禱告，即使不知道是否有人在傾聽。帶著希望祈禱有神陪伴，祂就會開始讓你意識到祂的出現。一旦知道祂在那，就要藉由繼續研讀、祈禱、持守誡命、上教會來開始培養與祂的關係。 對有些人來說這還不夠。那些不追求真理，懷疑有信仰的人，會要求除了個人經歷外更多的證據。潘培道是今日教會的使徒。在他接受召喚的很久以前，在飛機上遇到了一位無神論者。潘長老發表對神存在的見證，但是他仍不相信。這位無神論者是一位律師，很想知道為什麼潘長老知道有神存在。 潘長老瞬間有個想法，於是這樣向他解釋： 「你知道鹽的味道嗎？」 「當然，」他回答到。 「你最近一次嚐過鹽是什麼時候？」 「機上的晚餐」 「你真的知道鹽是什麼味道？」我說， 他堅持道，「我當然知道鹽的味道，就好像我知道所有的事一樣。」 「如果我把鹽與糖混在一起要你嚐，你可以從糖中分辨出鹽嗎？」 「你現在變得很幼稚，」他回答說，「我當然可以分辨得出來呀！我知道鹽的味道。那是基本常識，就好像我什麼都知道一樣。」 「然後」，我說，「假設我從未嚐過鹽，請形容鹽的味道給我聽。」 想了一下後，他試著說，「嗯，既不是甜的，也不是酸的。」 「你只跟我說不像什麼，而不是像什麼。」 當然試過了幾次後，他仍無法解釋。吃鹽不過就是很平常的經驗，可是他無法用言語來表達。我再次向他發表見證，「我知道有神。你嘲笑我的見證，問我是否知道，我可以切確的告訴你我是怎麼知道的。我的朋友，我已經嚐過鹽。我無法用言語解釋神的存在，就好像你無法像我解釋鹽的味道一樣。但我再跟你說一次，神確實存在！祂活著！不要因為你不知道，就試著說我也不知道，因為我知道！」(潘培道，主的蠟燭，旌旗，一九八三年一月，頁51) 從這個客觀的例子來看，很容易發現，有很多真理是無法用言語形容的。也就是說，有很多的真理是無法用實驗來證明的。例如，你曾深愛過一個人嗎？你會堅持用實驗像對方證明你的愛意嗎？當然不會，雖然你從未花時間證明你的感覺，可是卻對此深信不疑。同樣的，你知道開心與難過的時候，知道飢餓與疲累的感覺。你不需要急著用實驗器材來證明這些事，你就是很單純的知道那些是真的。 同樣的，那些知道有神的人，不需要用實驗室來辨識真假。 他們是知道的。 真的有神。不相信祂的，也無法使祂變虛假。不論我們選擇信神與否，祂是真實的，祂給我們的指引也是真實的。我們可因榮耀祂的真理而獲得祝福。神愛世人─包括不相信祂的人─祂等待著每個兒女走上尋求祂的道路去。 請聽關於懷疑神是真實的的一首兒歌。
神創造人類來崇敬祂的嗎?
神是完美的，所以祂做任何事都不是出自於自負。祂做的每一選擇都是為了我們的永生。 摩爾門的中心信仰相信神是我們靈體的父，且在祂創造我們靈之後，便一起住在天國，並在那教導我們福音真理。我們在那段時間發展性格、天賦與興趣，這些將伴隨我們到世上來。然而，福音知識卻會在出生前被忘卻。 神與屬世的父一樣，因為愛而創造我們。祂為我們建立家庭、並細心照顧，直到我們準備好到世上來。我們到世上來的目的，就好像孩子最終要長大並搬離父母。住家裡時，我們要遵守父母的規定。離開家後，則要自己第一次做決定，在沒有父母要求下，是否要去教會，或是否要去同一個教會。我們決定要擁有什麼樣的價值觀，和如何處世。 當離開神前時，有一個象徵性的幕簾遮蔽住我們的記憶，使我們忘記曾經與神同住，也忘了被教導的事。我們有家人、有身體，便開啟了學習和受誘惑的新機會。這是我們的任務─在出生前就已同意再次尋求真理。找到之後，就應當活在真理下。我們有責任再次尋求神，遵守祂的誡命，好回到祂面前。」 凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。(馬太福音7:21，詹姆士五氏王版本聖經) 由於我們都必須遵守誡命，所以敬愛與崇敬神是很重要的一個過程。最高等級的服從是出自於愛。全心全意敬愛神時，自然就會想知道什麼是真的、重要的，並做祂囑咐的事。出自於愛而非怕受罰的服從是最高等的。 神愛世人，要世人安全的回到天國的家。祂知道崇愛祂是我們最好的機會，因為我們會因而將祂擺在第一位，也就是說遵守誡命會是我們的首要之務。將生活重心放在神的教導上與敬愛神，可以幫助我們做正確的決定。 約瑟渥瑟林提醒我們：「敬愛神時，服從就不再是一種負擔，是欣喜的。敬愛神，使我們不再追求一己之私，反而心向那些會祝福與鼓舞他人的事。」(約瑟渥瑟林，「偉大的誡命」，利阿賀拿，二○○七年十一月，頁28-31) 一旦服從不是負擔，我們就更傾向時時刻刻遵從祂，而不是只有在需要祂或突然受感動時才做。 愛確實是福音的中心。對神的愛增加了對他人的愛，並帶領我們朝富有與滿足的人生去。渥瑟林長老再次提到：「愛是門徒最初、最中、最後的路。它安慰、規勸、治癒與撫慰我們，並領我們走過黑暗的深淵、死亡的面紗。最終領我們到榮耀、莊嚴的永生。」 要如何培養對神的敬愛？要愛一個人必須先了解祂。可以規定自己每天閱讀聖經和摩爾門經，了解其中的關於祂的教導。研讀時用來紀錄見證與心得的經文閱讀日誌，可幫助我們組織所學。此步驟助我們獲得知識。 下一步是培養與神的關係，要透過禱告來達到。禱告是我們與神溝通的方法，與祂分享生活的細節、心中的恐懼、成功的事迹和內心的想法。花一點時間感謝祂已受的恩典，求問祂心中的需要。遇到困難與需要建議時，跪求祂。 禱告的答案來自聖靈的傳遞。答案不是總是立刻知曉，也不是顯而易見，而是在我們安靜沉思時，漸漸出現小小的提示。 理查史考特說：「每當我們真誠的禱告時，天父會溫柔的提示我們，好讓我們去思考、展現信心、努力，雖有掙扎，然後行動。這是一步接一步的程序，使我們看見啟示的答案。 我發現有時難以理解的溝通障礙，需要用信任來跨越。我們很少會一次得到完整的回覆，它總是一次一點點的出現，這才會使我們漸漸增長。每次部分的回覆都伴隨著信心，然後信心會領你到另一個回覆，直到得到完整的答案。這個模式需要你展現對天父的信心去尋求回應。有時候很困難，需要很多的自我進步。 祂總會傾聽你的禱告，也一定會回答。雖有時即使跪下懇切的禱告，也不見得會有立即的回應。但是，祂會在安靜的時刻，聖靈最能觸動心靈時提示你。因此，你應該挪出一段安靜的時刻來聆聽指示與感受力量。這個模式促使你成長。」(理查史考特，運用來自天上的禱告，旌旗，二○○七年五月，頁8-11) 神因愛眾人而造眾人。祂給眾人所有回愛祂，並在祂跟前永恆活著的方法。