布萊恩郝格里的個人回應：

自從二○○一年九月十一日，穆罕默德就被視為和平與戰爭的一體兩面，這是因為不同伊斯蘭教對其教義解釋的不同所導致的。摩爾門經文和其領袖的教導，提供後期聖徒對穆罕默德和伊斯蘭教的觀點與了解。

從經文上：

「 所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」（馬太福音7:12）

「 這些罪惡沒有一樣來自主；祂在人類兒女中只行善；祂做的事，沒有一件是人類兒女不能明白的；祂邀請所有的人都歸向祂，嘗受祂的良善；凡來就祂的，不論黑人或白人、為奴的或自主的、男人或女人，祂都不拒絕，祂也記得異教徙；不論猶太人或外邦人，對神而言都是一樣的。」(尼腓二書26:33)

「 因為看啊，主已准許各族以他們自己的同胞和語言，教導祂的話，是的，教導祂的智慧認為適合他們的事；所以我們知道，主憑著公正與真理，以智慧勸導人。」（阿爾瑪書29:8）

「 要整頓各分支教會，並且研究和學習，熟悉所有的良好書籍，熟悉各種語言，方言，和人民。」（教義和聖約90:15）

約瑟斯密：

「我們必須相當的小心偏見，那些偏見有時會讓他們自己看起來很奇怪，它雖然是人類的自然反應，但是卻會傷害我們的朋友、鄰人和選擇與我們不同信仰的兄弟們。我們的信仰是在我們和神之間。他們的信仰是在他們與他們的神之間。『來自神的愛，應該由我們這些行正路的人，藉由信心散播出去，而不是行偏見。我們也要有更大的眼界，使我們能用更自由的角度，看待其他信仰的人。』（教導，一九七三年，第一四六至一四七頁）

B. H. Roberts:

「神會高舉祂各方各國子女中有智慧的人為先知，他們能聽懂神的話；不是每一個先知都有完全的真理，就如同耶穌基督福音里可見的；但是，他們永遠給予人們可以準備好獲得真理的方法。（信心和聖徒的抗辯，「啟示與啟發」，第一卷，第三部份，第四章，頁五一二、五一三）

Orson F. Whitney:

「其他善良、偉大的人，雖沒有聖職權柄，但是擁有淵博的思想、智慧和高舉他人的渴望，他們也是全能的神所派遣到各國的使者，使他們能夠分享部份的真理，雖然不是完全的福音，但也能讓他人能夠接受並有智慧的運用。（後期聖徒教友大會報告，鹽湖城：德薩律書局，一九二一年四月，第三二、三三頁）

一九七八年二月十五日，總會會長團（教會的最高治理團體）宣布一份官方宣言「神對全人類的愛」提到世界上偉大的宗教領袖，如穆罕默德、孔子、宗教改革領袖和哲學家，如蘇格拉底、柏拉圖和其他獲得神的光的智者。神給予他們道德的真理，去照亮各國和使每一個人都能達到最高理解的境界。

如上文所述，根據被引用的經文和教會領袖的教導，神在世界歷史上已激發很多人，包含穆罕默德，使他們用自己的意念，去幫助高舉人們到一個較高的理解和遵從的境界。今天，在新聞上看到穆罕默德和他的信仰大多以負面的方式被報導。由於非常容易在網路上可以搜尋到對伊斯蘭外部、內部、好與壞的評判，所以很難去判別哪一個是真實的，以及發覺穆罕默德和伊斯蘭美好的部份。

不論如何，不帶特別的評斷或攻擊，就穆罕默德「獲得主部份的光」而言，他已符合經文與教會領袖的教導，特別是一九七八年官方的宣告。所要強調的是，要尋求主的啟發和看其他信仰的良處，去建立起教會和其他信仰的信心和了解。

因此，摩爾門徒該如何看到穆罕默德呢？簡言之，穆罕默德應被看作是位從神那裡獲得啟發，去幫助喚醒很大部份的人類去遵從並增強道德的真理。必然地，這些支持者憑藉著對世俗的道德解釋，也已獲得了無法量測的好結果。因此，穆罕默德應被視為是神的工具，去帶領這些人到達遵從祂旨意的最高境界。

理查奈特霍察佛的個人回應

後期聖徒使用在一五八二年所制定的陽曆。他們慶祝各國的國家節慶。例如，在美國，後期聖徒慶祝七月四日的獨立紀念日，加拿大則為七月一日。跟一般人一樣，摩爾門徒也慶祝家人朋友的生日與結婚紀念日。此外，他們也慶祝一般的基督節日，如聖誕節與復活節，即使他們認為這些節日並不能代表耶穌基督誕生與復活的真實歷史意義。然而，他們和其他基督徒一樣很感恩的在那幾天慶祝這兩個特別的事件。教友們也特別慶祝他們復興教會的重要日子，例如：七月二十四日的拓荒者節，這用來紀念一八四七年著名的摩爾門遷徙後期，百翰楊先驅抵達大鹽湖谷的事件。在猶他州，此日為官方紀念日，但是是為了紀念州的建立，而非宗教意義。其他的有一八二九年五月十三日的聖職復興日；一八三○年四月六日的教會成立日；一八○五年十二月二十三日約瑟斯密先知的誕辰日。在這些節日中，教友會參與特別的傳統活動，例如「父與子營火晚會」，教會裡所有的男性都參加，好紀念由施洗約翰所復興的亞倫聖職。此外，聖徒也視總會教友大會的周末為特別的日子，一般在每年四月與十月的第一個星期六日舉行，家人會聚在一起聆聽教會領袖的演講。最後，摩爾門徒在每個星期日聚在一起慶祝一年中最重要的日子（在以色列是周六、某些穆斯林國家是周五），主的安息日，它紀念上帝在每周的第一天高舉耶穌。後期聖徒慣於將它視為神聖的一天，而非普通的放假，他們會和其他的教友在當地的禮拜堂進行禮拜，並和家人從是適當的家庭活動。

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